¿Sabías que no es? (I Juan 5:14-17)

Entonces ver el siguiente mensaje.

Mis hermanos y mis hermanas, el martes pasado hablé en la iglesia de la investidura que Jesús dio a su iglesia para fundarla segundo Mt. 16. Hoy vamos a hablar de ello más adelante de un modo diferente. Vamos a empezar nuestra meditación de la pregunta planteada en el título de misma. Creo que muchos de nosotros no sabíamos que teníamos esa orientación de Jesús sobre la fuerza de nuestras peticiones. El texto sobre la mesa utiliza un pronombre indefinido: "algunos" para decir si le pedimos algo según su voluntad él nos oye. Primero tienes que saber que Dios nos oye según su voluntad. O sea: nuestras demandas tendrá que estar en el centro de la voluntad de Dios. Y eso es donde somos oídos (as). En segundo lugar es necesario estar seguro que él nos oye lo que pedimos. Para que podamos estar seguros que nos escuchó. Pedimos algo. Así que estamos seguros que nosotros seremos atendidos en orden. Creo que Jesús estaba pensado esto cuando dice que si oramos creyendo que hemos tenido así será para con nosotros. Hoy en día lo llaman toma posesión de la bendición. Y es incluso. En la mayoría de las veces oramos, pero no estamos seguros que nosotros vamos recibir lo que pedimos. El texto insta a que estemos a salvo ya que sabemos que él (Dios) nos oye. El verbo saber aquí tiene un significado muy profundo, como indica que somos conscientes de la derecha, de todos modos esto es seguro. Tenemos que estar determinados a orar, que será la forma en que pedimos en oración al señor. Salmo 37 dice: " entrega tu camino al señor. Confía en él y lo más él hará ". Generalmente pedimos, pero no confiamos. Así las cosas no ocurren. Mi hermano o mi hermana, si usted hizo una petición al señor tengan confianza porque realmente va a suceder. Sin embargo conviene que va a suceder según la voluntad de Dios. ¿Cómo han sido nuestras oraciones? Han sido confiados. Si tienen entonces nosotros podremos quedarnos tranquilos porque recibimos las peticiones que hemos hecho al señor. Pero lo que realmente me llamó la atención en el texto fue el hecho que pedimos perdón por los pecados de otros si los pecados no son para muerte. Porque hay pecados para la muerte y por esto el texto dice que no debemos orar.

Pero, ¿qué haría estos pecados hasta la muerte? Estamos en un punto muerto. La Biblia dice que para todo tipo de pecados hay perdón y que sólo para la blasfemia contra el Espíritu Santo no hay ningún perdón. En este caso los pecados, porque son plurales, por muerte sería una blasfemia contra el Espíritu Santo. Hice una búsqueda sobre lo que podría ser blasfemia contra el Espíritu Santo y vi que se va a asignar al diablo un acto de Dios. En otras palabras: es Dios quien está hablando o haciendo y la persona dice que es el diablo. Esta seria blasfemia contra el Espíritu Santo. En realidad el contexto donde Jesús nos da ese discurso es el momento en que usted está siendo llamado Belcebú (jefe malvado) según el judaísmo. Algunas personas piensan que es sólo el diablo. Pero Belcebú y el malo son la misma cosa. En inglés esta expresión está significando gravemente o diablo. En latín malum. Por supuesto que puede considerarse también como diablo es la personificación del malo. Pero no me gustaría de hacer teología y filosofar sobre esto pero hacer claro lo que sería este pecado de blasfemia contra el Espíritu Santo. Sin cualquier duda es para esto tipo de pecado que no Debemos orar. Pero para otros tipos. Esa es una cosa fantástica! Una persona sufre y usted y yo podemos interceder en su favor y esa persona recibe perdón. ¿Sabías? Eso fue el motivo de mi pregunta en el título de esta meditación. Podremos pedir perdón por los demás y sobre todo por los pecados de nuestra iglesia, que son muchos durante estos años noventa y siete. Todavía podemos pedir perdón para trabajos especiales que vemos cometer pecados individualmente contra la iglesia, contra otros o contra los pastores que pasaron o pasan por aquí. Dios nos perdone y nos ayude a la cambiar nuestra suerte y vamos a ser una gran iglesia bendecida por Dios. Amén.

Reverendo Jesué Francisco da Silva.

The Spiritual coldness of christ's church (James 4:4; I John 2:15-16)

My brothers and my sisters today I would like to meditate with you about spiritual coolness feel proofing at Christ Church. When notice that I ask: what are the reasons for that? We don't always have the answer clear in our minds and we started the "witch hunt". Well we're cold because this and this, we're cold because the pastor guy ... We are cold because the ministries ... And so on and so forth. The list of "vindictive" is huge. It's amazing because almost always not in photo included as responsible for this spiritual coldness and in the Church today in day. we use frequently the terms: the Church, this church and almost never use the term. This is the evidence that we excluded from the process when it comes to negative things in the Church even though she feel. If it's something positico found a way to incliuirmos the procedure and until msmo a way to appear as co-workers of what is happening.

But my brothers and my sisters nowadays there is a wave of negative things reaching the Church of Christ. They never have to tear down the Church, because there's a promise of our Lord that the gates of hell shall not prevalecarão your church. Hallelujah! But are things that slow down the process, bring sadness to all and true servants and handmaids of the Lord that are doing the work with their hearts

To day. we use frequently the terms: the Church, this church and almost never use the term. This is the evidence that we excluded from the process when it comes to negative things in the Church even though it feel. If it's something positive found a way to We include the procedure and until even a way to appear as co-workers of what is happening.

But my brothers and my sisters nowadays there is a wave of negative things reaching the Church of Christ. They never have to tear down the Church, because there's a promise of our Lord that the gates of hell shall not they will prevail his church. Hallelujah! But are things that slow down the process, bring sadness to all and true servants and handmaids of the Lord that are doing the work with their hearts open to the action of the Holy Spirit. A classic example is: one person causes a lot of problems inside the Church. When discovery and urged (and usually fails to comply with the admonition) that person rebel leave Church shooting everywhere. Talk about it, talk about that, that and that. But after a while even without any change in comportment of this person to membership of the Church begins to besiege this person like nothing happened. The sinful person against the Church of Christ comes to be Queen or King and thinks that everyone who urged were wrong, worsens each day more and more and more rebel against the Church, thanks to cooperation of members which blend "garlic with brugalho". Be more objective in the example: Are people rebels leaving the Church and those who remain instead of helping in the exhortation to fix with God. Invite to rebels for meetings, always looking for a way to introduce to rebels in programming’s Church as if the rebels were the other or the other. Now this is serious sin and who supports the rebellion ends up being accomplice in front of God. But back to the initial term: Why all this happens? In my humble view is because people are increasingly close and distant world of God. The things of this world are calling more attention than the things of the Kingdom of God. So it is necessary to make a "medium" even with a brother or sister, especially if it will give me some social status. Are the values of the world that are ahead. It would be very interesting to give it a read carefully in the verses quoted above. In the first the placement is not to we turn friends in the world why from moment in which this happens we became enemies of God. In verses I Jo. 2:15 -16 the recommendation is to not love the world nor what's in it. IE: The worldly values. The servant and the servant of God must have clinical eyes and spirit of discernment to notice carefully when someone is acting out of worldly values lest if asociem them, become accomplices.

I'm sure that between many other things cluttering up the walk of Christ Church. But the main one is the absorption of worldly values. That God has mercy you and me to know where and with whom we working in the Kingdom. Amen.

Rev. Jesué Francisco da Silva.

A frieza espiritual da igreja de Cristo (Tiago 4:4; I João 2:15-16)

Meus irmãos e minhas irmãs hoje eu gostaria de meditar com vocês sobre a frieza espiritual que sinto impermear na Igreja de Cristo. Quando noto isso me ponho a perguntar: Quais seriam os motivos disso? Nem sempre temos a resposta clara em nossas mentes e começamos a “caçar as bruxas”. Bem estamos frios porque isso e isso, estamos frios porque o pastor fulano... Estamos frios porque os ministérios... E por aí vai. A lista de “justificativas” é enorme. É impressionante porque quase sempre não nos incluímos de fato como responsáveis por essa frieza espiritual da e na Igreja hoje em dia. Usamos com frequência os termos: A Igreja, esta Igreja e quase nunca usamos o termo “nós”. Isso é a evidência de que nós nos excluímos do processo quando se trata de coisas negativas na Igreja mesmo que a ela pertençamos. Se for algo positivo achamos uma maneira de nos incluirmos no processo e até mesmo um jeito de aparecer como cooperadores do que está acontecendo de bom.

Porém meus irmãos e minhas irmãs hoje em dia há uma onda de coisas negativas atingindo a Igreja de Cristo. Elas jamais derrubarão a Igreja, pois há uma promessa do Senhor de que as portas do inferno não prevalecerão sobre a sua Igreja. Aleluia! Mas são coisas que retardam o processo, trazem tristeza aos verdadeiros e verdadeiras servos e servas do Senhor que estão fazendo a obra com os corações abertos ao agir do Espírito Santo. Um exemplo clássico é: Uma pessoa causa uma série de problemas dentro da Igreja. Quando é descoberta e exortada (e geralmente não acata a exortação) essa pessoa se rebela a sai da Igreja atirando por todos os lados. Fala disso, fala daquilo, daquele e daquela. Mas depois de algum tempo, mesmo sem que haja nenhuma mudança no comportamento dessa pessoa, a membresia da Igreja começa a assediar essa pessoa como se não houvesse acontecido nada. A pessoa pecadora contra a Igreja de Cristo chega a se sentir “rainha” ou “rei” e pensa que todos os que a exortaram estavam errados mesmo, piora cada dia mais e se rebela mais e mais contra a Igreja, graças à cooperação de membros que misturam “alho com baralho”.  Serei mais objetivo no exemplo: São pessoas rebeldes que saem da Igreja e os que ficam ao invés de ajudarem na exortação para que se consertem com Deus, convidam a esses rebeldes para as reuniões, sempre procuram um jeito de introduzirem a esses rebeldes em programações da Igreja como se os rebeldes fossem os outros ou as outras. Ora, isso é pecado grave e quem apoia a rebeldia acaba sendo cúmplice diante de Deus.  Mas voltando ao termo inicial: Porque tudo isso acontece? Na minha humilde visão é porque as pessoas estão a cada dia mais próximas do mundo e distantes de Deus. As coisas deste mundo chamam mais a atenção do que as coisas do Reino de Deus. Assim é necessário fazer uma ”média” mesmo com um irmão ou irmã rebelde, especialmente se aquilo vai me dar certo status social. São os valores do mundo que estão à frente. Seria muito interessante que déssemos uma lida com cuidado nos versículos citados acima. Nos primeiros a recomendação é para não nos tornarmos amigos do mundo porque a partir do momento em que isso acontece nos tornamos inimigos de Deus. Nos versículos de I Jo. 2:15-16 a recomendação é para que não amemos o mundo nem aquilo que há nela. Ou seja: Os valores mundanos. O servo e a serva de Deus precisam ter olhos clínicos e espírito de discernimento para perceberem com cuidado quando alguém está agindo por valores mundanos a fim de que não se associem a eles, tornando-se cúmplices.

Eu estou certo de que existem muitas outras coisas atrapalhando a caminhada da Igreja de Cristo. Mas o principal delas é a absorção de valores mundanos. Que Deus tenha misericórdia de mim e de você para que saibamos onde e com quem estamos trabalhando no Reino. Amém.

Rev. Jesué Francisco da Silva.

La frialdad Espiritual de la Iglesia de Cristo (Santiago 4:4; I Juan 2:15-16)

Mis hermanos y hermanas, hoy quisiera meditar con vosotros en la frialdad espiritual que siento impermear en la Iglesia de Cristo. Cuando me doy cuenta de que empiezo a preguntarme : ¿Cuáles serían las razones para ello ? No siempre tienen una respuesta clara en nuestras mentes y comenzar a " cazar brujas ". Bueno tenemos frío porque fulano de tal, tenemos frío porque el tipo pastor ... Somos frío porque los ministerios ... Y así sucesivamente. La lista de "justificación" es enorme. Es sorprendente, porque casi siempre no incluyen el hecho de que el responsable de esta frialdad espiritual y la Iglesia de hoy . A menudo utilizan los términos : La Iglesia , esta Iglesia y casi nunca utiliza el término "nosotros " . Esto es evidencia de que se ha excluido en el proceso cuando se trata de cosas negativas en la Iglesia a pesar de que pertenecen . Si algo positivo se ha encontrado una manera de inscribirse en el proceso e incluso una manera de aparecer como los compañeros de trabajo de lo que está pasando bien.

Pero mis hermanos y hermanas hoy hay una ola de cosas negativas que llegan a la Iglesia de Cristo. Nunca derribar la iglesia porque hay una promesa del Señor de que las puertas del infierno no prevalecerán contra su Iglesia. ¡Aleluya! Pero son cosas que retrasan el proceso , llevar la tristeza a siervos y siervas fieles y verdaderos del Señor que están haciendo el trabajo con el corazón abierto a la acción del Espíritu Santo. Un ejemplo clásico es : Una persona que causa muchos problemas dentro de la Iglesia. Cuando la detección e instó a ( y por lo general no sigue la exhortación ) esa persona deja a los rebeldes Iglesia disparando en todas partes. Hablar de ello , hablar de ella , eso y eso. Pero después de algún tiempo , incluso a través sin ningún cambio en el comportamiento de esa persona, miembro de la iglesia comienza a acosar a esa persona como si no hubiera nada pasó. Una persona pecaminosa contra la Iglesia de Cristo llega a sentir " queen " o "king" y piensa que todo lo que estaba mal, incluso alentó , empeorando cada día más y más y más se rebela contra la Iglesia , gracias a la cooperación de los miembros mezcla " con la cubierta de ajo " . Voy a ser más objetivo en el ejemplo son gente rebelde que salen de la Iglesia y los que se quedan en lugar de ayudar a la exhortación a reparar que con Dios , invita a los rebeldes a estas reuniones , siempre en busca de una manera de introducir estos rebeldes en los horarios Iglesia como los rebeldes eran los otros o el otro. Ahora bien, esto es un pecado grave y que apoya la rebelión termina siendo cómplice ante Dios. Pero volvamos a la vigencia inicial : Porque todo esto sucede ? En mi humilde punto de vista es porque la gente está cada más cerca del mundo y lejos de Dios día . Las cosas de este mundo reciben más atención que las cosas del Reino de Dios. Así que hay un "promedio ", incluso con un hermano o hermana rebelde , sobre todo si se me va a dar cierto estatus social. Son los valores del mundo que están por delante . Sería muy interesante para nosotros para darle una lectura cuidadosa de los versículos citados anteriormente. En la primera recomendación es no llegar a ser amigos en el mundo , porque desde el momento esto sucede nos convertimos en enemigos de Dios. En los versos de Juan . 2:15-16 la recomendación es que no amamos al mundo ni lo que hay en ella. Es decir : los valores mundanos. El servidor y el siervo de Dios debe tener ojos clínicos y el espíritu de discernimiento para percibir cuidadosamente cuando alguien está actuando mundana para que no se asocian con los valores , se convierten en cómplices.

Estoy seguro de que hay muchas otras cosas que obstaculizan el camino de la Iglesia de Cristo. Pero la principal es la absorción de los valores del mundo . Que Dios se apiade de mí y que por lo que sabemos dónde y con quién estamos trabajando en el Reino. Amén.

Rev. Jesué Francisco da Silva

Palavra Pastoral - A Nova Velha Igreja. (Efésios 4:12-16)

Meus irmãos e minhas irmãs hoje eu gostaria de meditar com vocês sobre a Igreja Metodista uma vez que somos metodistas. Estamos ouvindo falar de uma nova cara da Igreja Metodista. Mas eu me pergunto: Temos mesmo uma nova cara ou estamos redescobrindo a nossa verdadeira cara? Creio que estamos nos redescobrindo, pois ao olhamos para o século XVIII na Inglaterra, vemos que o metodismo saiu de um movimento de avivamento dentro da Igreja Anglicana com seus rituais mortos e sua religiosidade também sem vida e que não alcançava ninguém. Quando uma Igreja conserva, rituais e liturgias com um fim em si mesmos, não visando a edificação das pessoas e o alcance de vidas para Reino de Deus essa Igreja está fadada à morte. 

Era o que estava acontecendo na Igreja Anglicana nos dias de Wesley. O pecado muda de nome e de endereço. A santidade passa a ser algo longe do alcance dos crentes. Mas eu gosto de falar sempre me baseando em coisas que aconteceram comigo. No ano de 1981 em fui transferido para Igreja Metodista em Anápolis (GO). Quando fui ao culto de posse havia apenas quinze pessoas. A Igreja não tinha casa pastoral e não tinha recursos para construir. Comecei a notar que não havia nenhuma preocupação com santidade e muito menos com avivamento espiritual. Deus já estava fazendo esta obra em meu coração e eu jamais poderia me silenciar. Iniciamos um trabalho visando o avivamento da Igreja. Como isso era coisa ainda estranha em muitos lugares de nosso imenso Brasil eu fui severamente exortado pelo Bispo da Quinta Região na época. Mas quando algo é de Deus ninguém pode parar “Agindo Eu quem impedirá?” diz o Senhor.

Então eu continuei. A essa altura eu já havia vivenciado muitas fases em nossa Igreja. Tradicional conservadora, tentativa frustrada de avivamento, pois as pessoas queriam mudar, mas não sabiam os caminhos para essa mudança. Pois avivamento espiritual somente acontece quando há abertura ao agir do Espírito Santo em nós. Sem isso pode até haver vontade e tentativas, mas nada acontece. Na época fui convidado a pregar na Igreja de Novo Horizonte, Goiânia. Falei sobre a necessidade do avivamento na Igreja Metodista isso porque essa obra já havia caminhado em Anápolis e os sinais eram visíveis. A Igreja que podia pagar apenas 30% do subsídio pastoral e isso picadinho durante o mês inteiro, agora pagava 100%, mais gasolina para o trabalho pastoral, água, luz e telefone. Já havíamos recebido mais de setenta novos membros à comunhão da Igreja. Também já havíamos construído uma linda casa pastoral quase no centro da cidade e perto da Igreja com duas suítes, escritório pastoral, um quarto comum, uma copa e uma cozinha. O movimento nos cultos era como eles nunca tinham visto antes. Hoje a Igreja em Anápolis é avivada. Aleluia! Era indubitavelmente o agir do Espírito Santo. Isso estava sendo visto e sentido de maneira prática. As reuniões de oração eram de fogo e poder. Grandes coisas eram feitas por Deus em nosso meio. Nem eu muitas vezes entendia bem o que e como estava acontecendo. Mas estava. Era Deus agindo. Avivamento é isso. Deus agindo, Deus dando vida a quem estava morto. Depois passei a viver intensamente o programa dons e ministérios, pois antes já havia vivenciado os planos quadrienais que não funcionavam. Chegávamos aos finais dos quadriênios e estávamos do mesmo jeito. Mas embora não tenha nada contra o programa dons e ministérios que funciona até hoje mesmo que muita gente nem saiba o que é e como na prática, teoricamente todos conhecem o programa da Igreja que acabou com os cargos eletivos e deixou a oportunidade para as pessoas trabalharem livremente onde se sentiam chamadas. O programa foi a porta que Deus abriu para o avivamento espiritual acontecer definitivamente apesar das resistências.

Por isso meus irmãos eu estou seguro de que este não é apenas um caminho do crescimento da Igreja, mas é o caminho. Não existem outros meios. Se quisermos ganhar almas (vidas) para o Senhor temos que abrir os nossos corações ao avivamento espiritual. Portando o que estamos chamando de cara nova da Igreja hoje nada mais é do que a nossa cara do século XVIII. “Se alguém pensa que ainda estamos restringindo os dons espirituais está por fora porque não estamos fechando as portas para todos os dons que estão na Bíblia. Estamos livres. Aleluia!” (Bispo Adonias Pereira do Lago no encontro de discipulado em S. J. do Rio Preto) E agora recentemente no 41º Concílio Regional: “Se estão dizendo que estamos fazendo coisa de pentecostal e ser pentecostal é ser vivo e ganhar vidas para o Senhor então somos pentecostais” (Bispo Adonias Pereira do Lago, Presidente do Colégio Episcopal). Houve resistência, mas um grupo persistiu, o Espírito de Deus agiu e o avivamento foi finalmente implantado. Mas com um objetivo: Fazer discípulos e discípulas. Sejamos uma Igreja assim em nome de Jesus Cristo. Amém. 

Rev. Jesué Francisco da Silva.

La Nueva Iglesia Vieja (Efesios 4:12-16)

Mis hermanos y mis hermanas hoy me gustaría meditar con usted acerca de la Iglesia Metodista puesto que somos metodistas. Oímos hablar de un nuevo rostro de la Iglesia Metodista. Pero me pregunto: ¿tenemos un nuevo rostro o nosotros estamos redescubriendo nuestro verdadero rostro? Creo que estamos redescubriendo, porque cuando nos fijamos en el siglo XVIII en Inglaterra, el metodismo salió de un movimiento de renacimiento dentro de la iglesia de Inglaterra con demandar muertos rituales y también sin vida de religiosidad y no alcanza a nadie. Cuando una iglesia sostiene liturgias y rituales con un fin en sí mismos no para la edificación de la gente y la gama de vidas al Reino de Dios esta iglesia está condenada la muerte.

Era lo que estaba sucediendo en la iglesia de Inglaterra en los días de Wesley. Cambios de nombre y dirección de pecado. Santidad se convierte en algo fuera del alcance de los creyentes. Pero me gusta hablar siempre basando en las cosas que me han pasado. En el año 1981 fue transferido a la Iglesia Metodista en Anápolis (Goiás) cuando fui al culto de posesión sólo había 15 personas. La iglesia no tuve ninguna casa pastoral y sin recursos para construir. Empecé a notar que no había ninguna preocupación con santidad y mucho menos con reavivamiento espiritual. Dios ya estaba haciendo este trabajo en mi corazón y yo nunca pude silenciarme. Iniciamos un trabajo dirigido a la reactivación de la iglesia. Como era extraño todavía en muchos lugares de nuestro inmenso Brasil he sido severamente insté por el obispo de la quinta región en el momento. Pero cuando algo es de Dios, nadie puede impedir que "Lo que evitará actuar?" dice el señor.

Así que continué. En este punto que ya había experimentado muchos lo hacen en nuestra iglesia. Conservador tradicional, fracasada tentativa de renacimiento, porque la gente quería el cambio, pero no sabían las rutas de acceso a este cambio. Porque reavivamiento espiritual sólo ocurre cuando hay apertura al acto del Espíritu Santo en nosotros. Sin aún haya voluntad e intentos, pero no pasa nada. En ese momento me invitaron a predicar en la iglesia de Novo Horizonte, Goiânia. He hablado de la necesidad de la renovación en la Iglesia Metodista porque esta obra ya había caminado en Anápolis y los signos eran visibles. La iglesia podría pagar sólo el 30% del subsidio pastoral y eso picado durante todo el mes, ahora pagaba 100% más gas para el trabajo pastoral, agua, electricidad y teléfono. Ya habíamos recibido a más de setenta nuevos miembros a la comunión de la iglesia. También hemos construido una hermosa casa pastoral casi en el centro de la ciudad y cerca de la iglesia con dos suites, una sala común, oficina pastoral, una taza y una cocina. El movimiento en la adoración era como nunca habían visto antes. Hoy la iglesia un Annapolis se alimenta. ¡ Aleluya! Fue sin duda el acto del Espíritu Santo. Siendo visto y sentido en la práctica. Reuniones de oración eran de fuego y poder. Grandes cosas fueron hechas por Dios en nuestro medio. A menudo no entiendo bien qué y cómo estaba pasando. Pero estaba. Estaba actuando como Dios. Avivamiento es eso. Dios actuando, dando vida a los que estaban muertos. Después pasé la vida intensamente los programa dones y ministerios como antes ya había experimentado planes cuatrienales que no funcionarán. Legamos al final de la cuadrienios y eran de la misma manera. Pero aunque no tengo nada contra los regalos del programa y los ministerios que funciona hasta hoy a pesar de que mucha gente ni siquiera saben lo que es y cómo en la práctica, teóricamente todos saben la iglesia tenia un programa que terminó con el cargo electivo y dejaron la oportunidad a la gente a trabajar libremente donde se sentían llamadas. El programa fue la puerta que Dios ha abierto para el renacimiento espiritual pasará definitivamente a pesar de la resistencia.

Así que mis hermanos estoy seguro que esto no es sólo una forma del crecimiento de la iglesia, pero es la manera. No hay otros medios. Si queremos ganar almas (vidas) al Señor tenemos que abrir nuestros corazones al reavivamiento espiritual. Así que lo vamos a llamar una nueva iglesia hoy nada más es que nuestro hombre del siglo XVIII. "Si alguien cree que estamos todavía restringiendo los dones espirituales son afuera porque no vamos a cerrar la puerta a todos los dones que están en la Biblia. Somos libres. ¡ Aleluya!" (Obispo Adonias Pereira do Lago en reunión de discipulado en Rio Preto). Y ahora recientemente en 41 Consejo Regional: "Si dicen que estamos haciendo algo y ser pentecostal pentecostales es vivir y hacer vida para el señor así somos pentecostales" (Obispo Adonias Pereira do Lago, Presidente del colegio episcopal del obispo) levanta una gran pelea, pero un grupo persistió, actuó el espíritu de Dios y finalmente fue desplegado el renacimiento. Pero con un solo objetivo: hacer discípulos y discípulas. Somos una iglesia en nombre de Jesucristo. Amén.

Rev. Jesué Francisco da Silva.

E a cada dia a igreja crescia. (At. 2:42-47; At. 5:12-16)

Meus irmãos e minhas irmãs hoje eu gostaria de Retomar com vocês o tema: O comportamento de nossas Igrejas. Isso em todos os seguimentos (áreas) Como temos sido enquanto Igreja de Cristo? Qual tem sido o nosso comportamento? Estamos influenciando positivamente as pessoas para aceitarem a Cristo? Estamos crescendo? Se não algo está errado. E com certeza não é da parte do Senhor da Igreja, Jesus Cristo e sim de nossa parte. Eu sei que salvo algumas exceções, todos nós queremos o crescimento da Igreja. E por crescimento da Igreja entendemos crescimento numérico, financeiro, crescimento em graça, crescimento em comunhão entre os irmãos e irmãs. O crescimento precisa ser total, pleno e atingir a Igreja toda. Também deve ser um crescimento salutar, pois se não o for poderá ser apenas um inchaço e Igreja inchada não é sinônimo de Igreja grande e sim, de Igreja doente. Mas isso ocorre em muitas situações quando se busca crescer sem buscar onde crescer e em quem e como crescer. Por isso escolhi os textos bíblicos acima para estudarmos juntos o porque a Igreja dos primeiros tampos crescia. Vamos analisá-los? Vejamos: Havia um comportamento ideal na Igreja. Eram perseverantes na doutrina dos apóstolos. Isso é fundamental, pois uma Igreja que não observa a doutrina que seu pastor ensina não cria nenhuma base e além de não crescer se torna presa fácil para as artimanhas das doutrinas erradas de homens inescrupulosos e que induzem ao erro. Hoje em dia temos muito disso em nossas comunidades, ou seja: Cada um tem um modelo de Igreja em sua mente e quer fazer valer. Segue o que não é ensinado pelo seu pastor, mas o que acham certo. Com isso vão criando brechas e resistências que facilitam a ação satânica e retarda o crescimento da Igreja. Estavam sempre em comunhão total. A falta de comunhão em uma comunidade se constitui em um grande obstáculo ao seu crescimento. Quando uma pessoa vem de fora e, ao entrar na Igreja começa e perceber falta de comunhão entre os seus membros obviamente não se sente bem e não permanece ali. Mas ao perceber comunhão naquela Igreja essa pessoa fica nela, pois perceberá que há ali um corpo onde um se preocupa com o outro e estão não somente juntos fisicamente, mas juntos em tudo, inclusive nas necessidades como o texto em pauta sugere. E não era de vez em quanto mas diariamente que eles estavam juntos em unanimidade. Sempre em acordo uns com os outros. Infelizmente isso hoje em dia é coisa rara. Há muito mais desacordos do que acordos dentro das comunidades dos crentes atuais. A evidência disso é que um está sempre falando mal do outro ou então criticando negativamente, inclusive seus pastores. Quem entra em uma Igreja assim não permanece, pois espera o contrário no meio do povo de Deus. Por isso creio ser a comunhão um dos ingredientes indispensáveis para uma Igreja que quer crescer e este é o nosso caso. Queremos ou não, crescer? Sim queremos. Então devemos observar essas recomendações aqui na Palavra de Deus. Até aqui estamos mencionando o texto de At. 2:-42-47. Agora vejamos o que nos diz At. 5:12-16. Com aquele comportamento da Igreja os apóstolos eram revestidos de autoridade espiritual e muitos sinais e prodígios eram feitos através deles e mesmo que alguns se recusassem a segui-los mutas pessoas agregavam à fé. O texto diz que crescia a multidão tanto de homens como de mulheres que aceitavam a fé. É claro. Era evidente o poder de Deus operando através de sua Igreja. Eu não tenho a menor dúvida em dizer que este texto bíblico é sequência do anterior mencionado aqui nesta pastoral.

Com isso posso concluir que o crescimento de uma Igreja depende de uma série de fatores. Porém os principais são estes mencionados aqui. Se quisermos crescer e eu sei que sim, observemos rigorosamente a esses princípios bíblicos experimentados pela Igreja primitiva. É incrível! Mas há dois mil e cem anos depois ainda precisamos voltar no tempo e copiar a Igreja nascente. Amém?

Rev. Jesué Francisco da Silva.

Y cada día la Iglesia creció. (Hechos 2:42 - 47; At. 5:12 -16)

Mis hermanos y mis hermanas hoy me gustaría llevar contigo el tema: El comportamiento de nuestras iglesias. ¿Que en todos los segmentos (áreas) como hemos sido como iglesia de Cristo? ¿Cuál ha sido nuestro comportamiento? ¿Nosotros estamos influyendo positivamente en la gente a aceptar a Cristo? ¿Estamos creciendo? Si no pasa algo. Y definitivamente no es del Señor de la iglesia, Jesucristo y de nuestra parte. Sé que salvo unas pocas excepciones, todos queremos el crecimiento de la iglesia. Y por el crecimiento de la iglesia entendemos crecimiento numérico, financiero, crecimiento en la gracia, el crecimiento en la comunión entre los hermanos y hermanas. El crecimiento debe ser total, completo y alcanza a toda la iglesia. También debe ser un crecimiento saludable, porque se no puede ser sólo una iglesia con hinchazón e hinchazón no es sinónimo de una iglesia grande y si de una iglesia, enferma. Pero ocurre en muchas situaciones cuando pretende crecer sin buscar donde crecen y quién y cómo cultivar. Por eso elegí los textos bíblicos anteriores para estudiar juntos porque la iglesia de las primeras cumbres creció. Vamos a ejecutarlos. Veamos: hubo un comportamiento ideal en la iglesia. Fueron perseverantes en la doctrina de los apóstoles. Es central, porque una iglesia que no observa la doctrina que enseña a tu pastor no crea ninguna base y además por no crecer se convierte en presa fácil para los engaños de las doctrinas erróneas de los hombres inescrupulosos que inducen al error. Hoy en día tenemos mucho de eso en nuestras comunidades, es decir: cada uno tiene una iglesia modelo en su mente y quiere hacer valer. Sigue lo que no es enseñado por su pastor, pero qué crees que es correcto. Esto has creando huecos y las resistencias facilitan la acción satánica y retarda el crecimiento de Iglesia. Siempre estaban en plena comunión. La falta de comunión en una comunidad ha constituido un gran obstáculo para su crecimiento. Cuando una persona sale y, al entrar en la iglesia comienza y percibir la falta de comunión entre sus miembros obviamente no se siente bien y no se queda ahí. Pero al darse cuenta de ahí comunión en que en la iglesia esa persona obtiene, porque vemos que hay un cuerpo donde uno se preocupa por los demás y no sólo físicamente juntos, pero juntos en todo, incluyendo las necesidades como lo texto en pauta sugiere. Sigue lo que no es enseñado por su pastor, pero qué crees que es correcto. Esto has creado huecos y las resistencias facilitan la acción satánica y retarda el crecimiento de Iglesia. Siempre estaban en plena comunión. La falta de comunión en una comunidad constituye un importante obstáculo para su crecimiento. Cuando una persona sale y, al entrar en la iglesia comienza y percibir la falta de compañerismo entre sus miembros no obviamente no se siente bien y no te quedan ahí. Pero al darse cuenta de comunión en que iglesia esa persona obtiene, porque vemos que hay un cuerpo donde se preocupa por los demás y no sólo físicamente juntos, pero juntos en todo, incluyendo las necesidades como texto en pauta sugiere. Y no de vez en cuando, pero cada día que estuvieron juntos en unanimidad. Siempre de acuerdo con el otro. Desafortunadamente eso es raro hoy en día. Hoy hay más desacuerdos que acuerdos dentro de las comunidades de creyentes. La evidencia es que uno siempre habla mal de otro o tan negativamente, incluyendo criticando sus pastores. ¿Quién entra a una iglesia por lo que permanece como espera lo contrario entre el pueblo de Dios. Que es por qué creo que es una comunión de los ingredientes indispensables para una iglesia que quiere crecer y este es nuestro caso. ¿No queremos crecer? Sí queremos. Entonces debemos notar estos recomendaciones aquí en la palabra de Dios. Aquí estamos mencionando el texto de At. 2: 42- 47. Ahora vamos a ver qué nos dice At. 5:12 -16 con ese comportamiento de la iglesia de los apóstoles fueron recubiertos con autoridad espiritual y muchos señales y maravillas fueron hechos a través de ellos y aunque algunos se negaron a seguirlos había los personas que aceptaran la fe. El texto dice crecía la multitud de hombres y mujeres que aceptaron la fe. Claro. Era claro el poder de Dios obrando a través de su iglesia. He no tengo duda en decir que este texto bíblico es seguimiento del anterior mencionado aquí en este cuidado pastoral.

Con esto puedo concluir que el crecimiento de una iglesia depende de varios factores. Sin embargo los principales son listados aquí. 

Si queremos crecer y sé que hacer, echemos un vistazo a rigorosamente a estos bíblica experimentaron por principios de la iglesia. ¡Es increíble! Pero hay 2,1 mil años más tarde todavía tenemos que volver atrás en el tiempo y copiar la iglesia naciente. ¿Amén? 

Rev. Jesué Francisco da Silva