¿Sabías que no es? (I Juan 5:14-17)

Entonces ver el siguiente mensaje.

Mis hermanos y mis hermanas, el martes pasado hablé en la iglesia de la investidura que Jesús dio a su iglesia para fundarla segundo Mt. 16. Hoy vamos a hablar de ello más adelante de un modo diferente. Vamos a empezar nuestra meditación de la pregunta planteada en el título de misma. Creo que muchos de nosotros no sabíamos que teníamos esa orientación de Jesús sobre la fuerza de nuestras peticiones. El texto sobre la mesa utiliza un pronombre indefinido: "algunos" para decir si le pedimos algo según su voluntad él nos oye. Primero tienes que saber que Dios nos oye según su voluntad. O sea: nuestras demandas tendrá que estar en el centro de la voluntad de Dios. Y eso es donde somos oídos (as). En segundo lugar es necesario estar seguro que él nos oye lo que pedimos. Para que podamos estar seguros que nos escuchó. Pedimos algo. Así que estamos seguros que nosotros seremos atendidos en orden. Creo que Jesús estaba pensado esto cuando dice que si oramos creyendo que hemos tenido así será para con nosotros. Hoy en día lo llaman toma posesión de la bendición. Y es incluso. En la mayoría de las veces oramos, pero no estamos seguros que nosotros vamos recibir lo que pedimos. El texto insta a que estemos a salvo ya que sabemos que él (Dios) nos oye. El verbo saber aquí tiene un significado muy profundo, como indica que somos conscientes de la derecha, de todos modos esto es seguro. Tenemos que estar determinados a orar, que será la forma en que pedimos en oración al señor. Salmo 37 dice: " entrega tu camino al señor. Confía en él y lo más él hará ". Generalmente pedimos, pero no confiamos. Así las cosas no ocurren. Mi hermano o mi hermana, si usted hizo una petición al señor tengan confianza porque realmente va a suceder. Sin embargo conviene que va a suceder según la voluntad de Dios. ¿Cómo han sido nuestras oraciones? Han sido confiados. Si tienen entonces nosotros podremos quedarnos tranquilos porque recibimos las peticiones que hemos hecho al señor. Pero lo que realmente me llamó la atención en el texto fue el hecho que pedimos perdón por los pecados de otros si los pecados no son para muerte. Porque hay pecados para la muerte y por esto el texto dice que no debemos orar.

Pero, ¿qué haría estos pecados hasta la muerte? Estamos en un punto muerto. La Biblia dice que para todo tipo de pecados hay perdón y que sólo para la blasfemia contra el Espíritu Santo no hay ningún perdón. En este caso los pecados, porque son plurales, por muerte sería una blasfemia contra el Espíritu Santo. Hice una búsqueda sobre lo que podría ser blasfemia contra el Espíritu Santo y vi que se va a asignar al diablo un acto de Dios. En otras palabras: es Dios quien está hablando o haciendo y la persona dice que es el diablo. Esta seria blasfemia contra el Espíritu Santo. En realidad el contexto donde Jesús nos da ese discurso es el momento en que usted está siendo llamado Belcebú (jefe malvado) según el judaísmo. Algunas personas piensan que es sólo el diablo. Pero Belcebú y el malo son la misma cosa. En inglés esta expresión está significando gravemente o diablo. En latín malum. Por supuesto que puede considerarse también como diablo es la personificación del malo. Pero no me gustaría de hacer teología y filosofar sobre esto pero hacer claro lo que sería este pecado de blasfemia contra el Espíritu Santo. Sin cualquier duda es para esto tipo de pecado que no Debemos orar. Pero para otros tipos. Esa es una cosa fantástica! Una persona sufre y usted y yo podemos interceder en su favor y esa persona recibe perdón. ¿Sabías? Eso fue el motivo de mi pregunta en el título de esta meditación. Podremos pedir perdón por los demás y sobre todo por los pecados de nuestra iglesia, que son muchos durante estos años noventa y siete. Todavía podemos pedir perdón para trabajos especiales que vemos cometer pecados individualmente contra la iglesia, contra otros o contra los pastores que pasaron o pasan por aquí. Dios nos perdone y nos ayude a la cambiar nuestra suerte y vamos a ser una gran iglesia bendecida por Dios. Amén.

Reverendo Jesué Francisco da Silva.

La frialdad Espiritual de la Iglesia de Cristo (Santiago 4:4; I Juan 2:15-16)

Mis hermanos y hermanas, hoy quisiera meditar con vosotros en la frialdad espiritual que siento impermear en la Iglesia de Cristo. Cuando me doy cuenta de que empiezo a preguntarme : ¿Cuáles serían las razones para ello ? No siempre tienen una respuesta clara en nuestras mentes y comenzar a " cazar brujas ". Bueno tenemos frío porque fulano de tal, tenemos frío porque el tipo pastor ... Somos frío porque los ministerios ... Y así sucesivamente. La lista de "justificación" es enorme. Es sorprendente, porque casi siempre no incluyen el hecho de que el responsable de esta frialdad espiritual y la Iglesia de hoy . A menudo utilizan los términos : La Iglesia , esta Iglesia y casi nunca utiliza el término "nosotros " . Esto es evidencia de que se ha excluido en el proceso cuando se trata de cosas negativas en la Iglesia a pesar de que pertenecen . Si algo positivo se ha encontrado una manera de inscribirse en el proceso e incluso una manera de aparecer como los compañeros de trabajo de lo que está pasando bien.

Pero mis hermanos y hermanas hoy hay una ola de cosas negativas que llegan a la Iglesia de Cristo. Nunca derribar la iglesia porque hay una promesa del Señor de que las puertas del infierno no prevalecerán contra su Iglesia. ¡Aleluya! Pero son cosas que retrasan el proceso , llevar la tristeza a siervos y siervas fieles y verdaderos del Señor que están haciendo el trabajo con el corazón abierto a la acción del Espíritu Santo. Un ejemplo clásico es : Una persona que causa muchos problemas dentro de la Iglesia. Cuando la detección e instó a ( y por lo general no sigue la exhortación ) esa persona deja a los rebeldes Iglesia disparando en todas partes. Hablar de ello , hablar de ella , eso y eso. Pero después de algún tiempo , incluso a través sin ningún cambio en el comportamiento de esa persona, miembro de la iglesia comienza a acosar a esa persona como si no hubiera nada pasó. Una persona pecaminosa contra la Iglesia de Cristo llega a sentir " queen " o "king" y piensa que todo lo que estaba mal, incluso alentó , empeorando cada día más y más y más se rebela contra la Iglesia , gracias a la cooperación de los miembros mezcla " con la cubierta de ajo " . Voy a ser más objetivo en el ejemplo son gente rebelde que salen de la Iglesia y los que se quedan en lugar de ayudar a la exhortación a reparar que con Dios , invita a los rebeldes a estas reuniones , siempre en busca de una manera de introducir estos rebeldes en los horarios Iglesia como los rebeldes eran los otros o el otro. Ahora bien, esto es un pecado grave y que apoya la rebelión termina siendo cómplice ante Dios. Pero volvamos a la vigencia inicial : Porque todo esto sucede ? En mi humilde punto de vista es porque la gente está cada más cerca del mundo y lejos de Dios día . Las cosas de este mundo reciben más atención que las cosas del Reino de Dios. Así que hay un "promedio ", incluso con un hermano o hermana rebelde , sobre todo si se me va a dar cierto estatus social. Son los valores del mundo que están por delante . Sería muy interesante para nosotros para darle una lectura cuidadosa de los versículos citados anteriormente. En la primera recomendación es no llegar a ser amigos en el mundo , porque desde el momento esto sucede nos convertimos en enemigos de Dios. En los versos de Juan . 2:15-16 la recomendación es que no amamos al mundo ni lo que hay en ella. Es decir : los valores mundanos. El servidor y el siervo de Dios debe tener ojos clínicos y el espíritu de discernimiento para percibir cuidadosamente cuando alguien está actuando mundana para que no se asocian con los valores , se convierten en cómplices.

Estoy seguro de que hay muchas otras cosas que obstaculizan el camino de la Iglesia de Cristo. Pero la principal es la absorción de los valores del mundo . Que Dios se apiade de mí y que por lo que sabemos dónde y con quién estamos trabajando en el Reino. Amén.

Rev. Jesué Francisco da Silva

La Nueva Iglesia Vieja (Efesios 4:12-16)

Mis hermanos y mis hermanas hoy me gustaría meditar con usted acerca de la Iglesia Metodista puesto que somos metodistas. Oímos hablar de un nuevo rostro de la Iglesia Metodista. Pero me pregunto: ¿tenemos un nuevo rostro o nosotros estamos redescubriendo nuestro verdadero rostro? Creo que estamos redescubriendo, porque cuando nos fijamos en el siglo XVIII en Inglaterra, el metodismo salió de un movimiento de renacimiento dentro de la iglesia de Inglaterra con demandar muertos rituales y también sin vida de religiosidad y no alcanza a nadie. Cuando una iglesia sostiene liturgias y rituales con un fin en sí mismos no para la edificación de la gente y la gama de vidas al Reino de Dios esta iglesia está condenada la muerte.

Era lo que estaba sucediendo en la iglesia de Inglaterra en los días de Wesley. Cambios de nombre y dirección de pecado. Santidad se convierte en algo fuera del alcance de los creyentes. Pero me gusta hablar siempre basando en las cosas que me han pasado. En el año 1981 fue transferido a la Iglesia Metodista en Anápolis (Goiás) cuando fui al culto de posesión sólo había 15 personas. La iglesia no tuve ninguna casa pastoral y sin recursos para construir. Empecé a notar que no había ninguna preocupación con santidad y mucho menos con reavivamiento espiritual. Dios ya estaba haciendo este trabajo en mi corazón y yo nunca pude silenciarme. Iniciamos un trabajo dirigido a la reactivación de la iglesia. Como era extraño todavía en muchos lugares de nuestro inmenso Brasil he sido severamente insté por el obispo de la quinta región en el momento. Pero cuando algo es de Dios, nadie puede impedir que "Lo que evitará actuar?" dice el señor.

Así que continué. En este punto que ya había experimentado muchos lo hacen en nuestra iglesia. Conservador tradicional, fracasada tentativa de renacimiento, porque la gente quería el cambio, pero no sabían las rutas de acceso a este cambio. Porque reavivamiento espiritual sólo ocurre cuando hay apertura al acto del Espíritu Santo en nosotros. Sin aún haya voluntad e intentos, pero no pasa nada. En ese momento me invitaron a predicar en la iglesia de Novo Horizonte, Goiânia. He hablado de la necesidad de la renovación en la Iglesia Metodista porque esta obra ya había caminado en Anápolis y los signos eran visibles. La iglesia podría pagar sólo el 30% del subsidio pastoral y eso picado durante todo el mes, ahora pagaba 100% más gas para el trabajo pastoral, agua, electricidad y teléfono. Ya habíamos recibido a más de setenta nuevos miembros a la comunión de la iglesia. También hemos construido una hermosa casa pastoral casi en el centro de la ciudad y cerca de la iglesia con dos suites, una sala común, oficina pastoral, una taza y una cocina. El movimiento en la adoración era como nunca habían visto antes. Hoy la iglesia un Annapolis se alimenta. ¡ Aleluya! Fue sin duda el acto del Espíritu Santo. Siendo visto y sentido en la práctica. Reuniones de oración eran de fuego y poder. Grandes cosas fueron hechas por Dios en nuestro medio. A menudo no entiendo bien qué y cómo estaba pasando. Pero estaba. Estaba actuando como Dios. Avivamiento es eso. Dios actuando, dando vida a los que estaban muertos. Después pasé la vida intensamente los programa dones y ministerios como antes ya había experimentado planes cuatrienales que no funcionarán. Legamos al final de la cuadrienios y eran de la misma manera. Pero aunque no tengo nada contra los regalos del programa y los ministerios que funciona hasta hoy a pesar de que mucha gente ni siquiera saben lo que es y cómo en la práctica, teóricamente todos saben la iglesia tenia un programa que terminó con el cargo electivo y dejaron la oportunidad a la gente a trabajar libremente donde se sentían llamadas. El programa fue la puerta que Dios ha abierto para el renacimiento espiritual pasará definitivamente a pesar de la resistencia.

Así que mis hermanos estoy seguro que esto no es sólo una forma del crecimiento de la iglesia, pero es la manera. No hay otros medios. Si queremos ganar almas (vidas) al Señor tenemos que abrir nuestros corazones al reavivamiento espiritual. Así que lo vamos a llamar una nueva iglesia hoy nada más es que nuestro hombre del siglo XVIII. "Si alguien cree que estamos todavía restringiendo los dones espirituales son afuera porque no vamos a cerrar la puerta a todos los dones que están en la Biblia. Somos libres. ¡ Aleluya!" (Obispo Adonias Pereira do Lago en reunión de discipulado en Rio Preto). Y ahora recientemente en 41 Consejo Regional: "Si dicen que estamos haciendo algo y ser pentecostal pentecostales es vivir y hacer vida para el señor así somos pentecostales" (Obispo Adonias Pereira do Lago, Presidente del colegio episcopal del obispo) levanta una gran pelea, pero un grupo persistió, actuó el espíritu de Dios y finalmente fue desplegado el renacimiento. Pero con un solo objetivo: hacer discípulos y discípulas. Somos una iglesia en nombre de Jesucristo. Amén.

Rev. Jesué Francisco da Silva.

Y cada día la Iglesia creció. (Hechos 2:42 - 47; At. 5:12 -16)

Mis hermanos y mis hermanas hoy me gustaría llevar contigo el tema: El comportamiento de nuestras iglesias. ¿Que en todos los segmentos (áreas) como hemos sido como iglesia de Cristo? ¿Cuál ha sido nuestro comportamiento? ¿Nosotros estamos influyendo positivamente en la gente a aceptar a Cristo? ¿Estamos creciendo? Si no pasa algo. Y definitivamente no es del Señor de la iglesia, Jesucristo y de nuestra parte. Sé que salvo unas pocas excepciones, todos queremos el crecimiento de la iglesia. Y por el crecimiento de la iglesia entendemos crecimiento numérico, financiero, crecimiento en la gracia, el crecimiento en la comunión entre los hermanos y hermanas. El crecimiento debe ser total, completo y alcanza a toda la iglesia. También debe ser un crecimiento saludable, porque se no puede ser sólo una iglesia con hinchazón e hinchazón no es sinónimo de una iglesia grande y si de una iglesia, enferma. Pero ocurre en muchas situaciones cuando pretende crecer sin buscar donde crecen y quién y cómo cultivar. Por eso elegí los textos bíblicos anteriores para estudiar juntos porque la iglesia de las primeras cumbres creció. Vamos a ejecutarlos. Veamos: hubo un comportamiento ideal en la iglesia. Fueron perseverantes en la doctrina de los apóstoles. Es central, porque una iglesia que no observa la doctrina que enseña a tu pastor no crea ninguna base y además por no crecer se convierte en presa fácil para los engaños de las doctrinas erróneas de los hombres inescrupulosos que inducen al error. Hoy en día tenemos mucho de eso en nuestras comunidades, es decir: cada uno tiene una iglesia modelo en su mente y quiere hacer valer. Sigue lo que no es enseñado por su pastor, pero qué crees que es correcto. Esto has creando huecos y las resistencias facilitan la acción satánica y retarda el crecimiento de Iglesia. Siempre estaban en plena comunión. La falta de comunión en una comunidad ha constituido un gran obstáculo para su crecimiento. Cuando una persona sale y, al entrar en la iglesia comienza y percibir la falta de comunión entre sus miembros obviamente no se siente bien y no se queda ahí. Pero al darse cuenta de ahí comunión en que en la iglesia esa persona obtiene, porque vemos que hay un cuerpo donde uno se preocupa por los demás y no sólo físicamente juntos, pero juntos en todo, incluyendo las necesidades como lo texto en pauta sugiere. Sigue lo que no es enseñado por su pastor, pero qué crees que es correcto. Esto has creado huecos y las resistencias facilitan la acción satánica y retarda el crecimiento de Iglesia. Siempre estaban en plena comunión. La falta de comunión en una comunidad constituye un importante obstáculo para su crecimiento. Cuando una persona sale y, al entrar en la iglesia comienza y percibir la falta de compañerismo entre sus miembros no obviamente no se siente bien y no te quedan ahí. Pero al darse cuenta de comunión en que iglesia esa persona obtiene, porque vemos que hay un cuerpo donde se preocupa por los demás y no sólo físicamente juntos, pero juntos en todo, incluyendo las necesidades como texto en pauta sugiere. Y no de vez en cuando, pero cada día que estuvieron juntos en unanimidad. Siempre de acuerdo con el otro. Desafortunadamente eso es raro hoy en día. Hoy hay más desacuerdos que acuerdos dentro de las comunidades de creyentes. La evidencia es que uno siempre habla mal de otro o tan negativamente, incluyendo criticando sus pastores. ¿Quién entra a una iglesia por lo que permanece como espera lo contrario entre el pueblo de Dios. Que es por qué creo que es una comunión de los ingredientes indispensables para una iglesia que quiere crecer y este es nuestro caso. ¿No queremos crecer? Sí queremos. Entonces debemos notar estos recomendaciones aquí en la palabra de Dios. Aquí estamos mencionando el texto de At. 2: 42- 47. Ahora vamos a ver qué nos dice At. 5:12 -16 con ese comportamiento de la iglesia de los apóstoles fueron recubiertos con autoridad espiritual y muchos señales y maravillas fueron hechos a través de ellos y aunque algunos se negaron a seguirlos había los personas que aceptaran la fe. El texto dice crecía la multitud de hombres y mujeres que aceptaron la fe. Claro. Era claro el poder de Dios obrando a través de su iglesia. He no tengo duda en decir que este texto bíblico es seguimiento del anterior mencionado aquí en este cuidado pastoral.

Con esto puedo concluir que el crecimiento de una iglesia depende de varios factores. Sin embargo los principales son listados aquí. 

Si queremos crecer y sé que hacer, echemos un vistazo a rigorosamente a estos bíblica experimentaron por principios de la iglesia. ¡Es increíble! Pero hay 2,1 mil años más tarde todavía tenemos que volver atrás en el tiempo y copiar la iglesia naciente. ¿Amén? 

Rev. Jesué Francisco da Silva

La Fe. (Hebreos 11:1)

Querido y amado hoy me gustaría a meditar con ustedes sobre la fe. En realidad me he dado cuenta que la fe se confunde a menudo con otras cosas que llaman fe y la fe verdadera es dejada de lado. Por ejemplo: muchos predicadores a orar por una persona y que esta persona cuando esa no recibe la bendición dicen que la razón era la falta de fe de esa persona. Yo diría que no es siempre. Porque no sabemos los caminos de Dios y nunca sabremos si quiere o no respondernos como esperamos. Respuesta nosotros vamos a tener, pero no siempre en el tiempo y la forma que esperamos. Dios es soberano. Todavía otros ven como indicadores de fe el hecho que prosperan materialmente y dan la énfasis para el testimonio en esa dirección. La gente dice: no tenía nada antes, todo debe para todo el mundo pero después de asistir a la iglesia y participar en tales y tales cadenas de fe hoy tengo una mansión de lujo importados coches (corros), barcos de primera clase para el ocio en ríos o mares, etcétera. Hacen esto Pasar como sinónimo de fe. Puedo decir con certeza que no lo es, hay gente que lo tiene todo esto y ni siquiera saben lo que significa fe. Por supuesto podemos tener esas cosas como siguiente de nuestra fe, pero de una manera diferente. O sea: Buscar primero el Reino de Dios y su justicia que todas estas cosas se añadirán. Jesús, al pronunciar estas palabras en el sermón de la montaña en ningún momento mencionó la fe en diseño que hemos visto, pero la fe en el sentido de ser fiel en primer lugar con lo que el Reino de Dios. Este concepto distorsionado de la fe ha llevado a muchas personas a la frustración y agotamiento. Claman, buscan y nada a lo que buscan no viene y entran en crisis.

¿Qué es el pastor, la fe? Yo diría que la fe es lo que requiere la Biblia en el texto anterior. Veamos: seguro de las cosas que se esperaba. ¡Qué maravilloso! Quien tiene fe aun esperando algo lo espera con certeza. Sin duda va a pasar en tu vida que esperas. Esperar seguro, verdad. La convicción de los hechos que no puedo verlos. ¿Quién tiene la fe verdadera no necesita ver incluso sin ver a que esa persona tiene una firme convicción de que se ve son los hechos. Echa un vistazo. Hechos. Contra hechos no hay ningún argumento. Pero ¿qué significa pastor? Querida o querido lo que pasa es que fe genuina llama a la existencia las cosas que aún no existen. Por eso la fe nos hace ver lo invisible. Así que esperamos que lo que no estamos viendo. Así que decir lo que predican como un sinónimo de fe no es fe. No necesitamos tener fe las cosas primero. Fe nos lleva a tenerlas antes de que existan. "Por la fe que entendemos que el universo se formó por la palabra de Dios". Teológicamente hablando de fe puede verse como el aceptar Christ como Señor y Salvador. Hay muchos textos bíblicos que dicen: ese día muchos aceptaron la fe, y abrazaran la fe, etc. etc. Entiendo que la fe como una íntima comunión con Dios y su reino. Entender la fe como la certeza de un Dios que no se puede ver, pero es real. Un Dios que habla y podemos oír, en un Dios que dirige los pasos. Fe me lleva a anteviver el reino eterno con Cristo incluso en esperanza. No sólo espera tener éxito en la vida y las cosas materiales. En muchos casos siempre hay varias personas llenas de fe y, sin embargo son pobres. No estoy con que enalteciendo la pobreza como sinónimo de fe y sí diciendo que la riqueza también no siempre es sinónima de fe.

Es importante que tenemos fe en Dios y el resto Él lo hará (Salmo 37:5). Amén.

Reverendo Jesué Francisco da Silva.

¿Cómo es tu vida con Dios? (Romanos 8:8-9)

Introducción: John Wesley, uno de los fundadores del movimiento Metodista, solía para pedir a personas que participaban del movimiento Metodista y a quienes dijo cristianos si tenían fe. Si me contestaban él preguntaba si tenía la gracia que viene como el fruto de la fe. Si contestaban él preguntaba si tenían los frutos consecuentes de la gracia.

La gracia de Dios nos concede su Espíritu Santo, que nos hace nuevas criaturas, agradables a Dios; nos otorga los dones y unción para hacer la obra de Dios; nos enseñan los caminos de Dios y permite que le obedecen. Sólo a través del Espíritu Santo podemos ganarle a nuestra carne y su inclinación al pecado y la Biblia dice que es la seguridad de nuestra salvación; en otras palabras, sabemos que somos salvos por el hecho de que tenemos el Espíritu Santo y él es el que nos da el poder de ser más que vencedores por medio de Jesucristo.

Necesitamos tener la gracia de Dios. Pablo en Romanos 8 pone de manifiesto que aquellos que no tienen el Espíritu Santo no es de Dios. 

1) Debes creer

Muchos dicen que ellos creen, pero es una fe vacía, que no genera frutos dignos de arrepentimiento. La verdadera fe en Dios nos lleva al arrepentimiento y la obediencia, que hace que reciban el Espíritu Santo (hechos 5:32 b). Si no crees en Dios entonces pregúntale a ayudarle. Él les mostrará lo que se necesita para creerlo. ¿Quiere ser libre? Creer en Dios.

2) Necesidad de querer.

Muchos creen en Dios, pero no quieren cambiar su actitud o estilo de vida. Para recibir la gracia que tenemos que estar dispuestos a cambiar, porque nos hace personas diferentes. Queremos ser lo que Dios querían que fuéramos. ¿Quiere ser libre?

3) Tienes que ponerte.

La Biblia enseña que Dios da su Espíritu Santo a los que pidan. Asegúrese de obtener de recibir de Dios el Espíritu Santo.

CONCLUSIÓN: Dios es Espíritu Santo. ¿Quiere ser de Dios? ¿Quiere ser libre? ¿Quieres tener el Espíritu Santo y el consiguiente fruto de esa experiencia? Dios te bendiga! Amen.

Rev. Jesué Francisco da Silva