Palavra Pastoral - A Nova Velha Igreja. (Efésios 4:12-16)

Meus irmãos e minhas irmãs hoje eu gostaria de meditar com vocês sobre a Igreja Metodista uma vez que somos metodistas. Estamos ouvindo falar de uma nova cara da Igreja Metodista. Mas eu me pergunto: Temos mesmo uma nova cara ou estamos redescobrindo a nossa verdadeira cara? Creio que estamos nos redescobrindo, pois ao olhamos para o século XVIII na Inglaterra, vemos que o metodismo saiu de um movimento de avivamento dentro da Igreja Anglicana com seus rituais mortos e sua religiosidade também sem vida e que não alcançava ninguém. Quando uma Igreja conserva, rituais e liturgias com um fim em si mesmos, não visando a edificação das pessoas e o alcance de vidas para Reino de Deus essa Igreja está fadada à morte. 

Era o que estava acontecendo na Igreja Anglicana nos dias de Wesley. O pecado muda de nome e de endereço. A santidade passa a ser algo longe do alcance dos crentes. Mas eu gosto de falar sempre me baseando em coisas que aconteceram comigo. No ano de 1981 em fui transferido para Igreja Metodista em Anápolis (GO). Quando fui ao culto de posse havia apenas quinze pessoas. A Igreja não tinha casa pastoral e não tinha recursos para construir. Comecei a notar que não havia nenhuma preocupação com santidade e muito menos com avivamento espiritual. Deus já estava fazendo esta obra em meu coração e eu jamais poderia me silenciar. Iniciamos um trabalho visando o avivamento da Igreja. Como isso era coisa ainda estranha em muitos lugares de nosso imenso Brasil eu fui severamente exortado pelo Bispo da Quinta Região na época. Mas quando algo é de Deus ninguém pode parar “Agindo Eu quem impedirá?” diz o Senhor.

Então eu continuei. A essa altura eu já havia vivenciado muitas fases em nossa Igreja. Tradicional conservadora, tentativa frustrada de avivamento, pois as pessoas queriam mudar, mas não sabiam os caminhos para essa mudança. Pois avivamento espiritual somente acontece quando há abertura ao agir do Espírito Santo em nós. Sem isso pode até haver vontade e tentativas, mas nada acontece. Na época fui convidado a pregar na Igreja de Novo Horizonte, Goiânia. Falei sobre a necessidade do avivamento na Igreja Metodista isso porque essa obra já havia caminhado em Anápolis e os sinais eram visíveis. A Igreja que podia pagar apenas 30% do subsídio pastoral e isso picadinho durante o mês inteiro, agora pagava 100%, mais gasolina para o trabalho pastoral, água, luz e telefone. Já havíamos recebido mais de setenta novos membros à comunhão da Igreja. Também já havíamos construído uma linda casa pastoral quase no centro da cidade e perto da Igreja com duas suítes, escritório pastoral, um quarto comum, uma copa e uma cozinha. O movimento nos cultos era como eles nunca tinham visto antes. Hoje a Igreja em Anápolis é avivada. Aleluia! Era indubitavelmente o agir do Espírito Santo. Isso estava sendo visto e sentido de maneira prática. As reuniões de oração eram de fogo e poder. Grandes coisas eram feitas por Deus em nosso meio. Nem eu muitas vezes entendia bem o que e como estava acontecendo. Mas estava. Era Deus agindo. Avivamento é isso. Deus agindo, Deus dando vida a quem estava morto. Depois passei a viver intensamente o programa dons e ministérios, pois antes já havia vivenciado os planos quadrienais que não funcionavam. Chegávamos aos finais dos quadriênios e estávamos do mesmo jeito. Mas embora não tenha nada contra o programa dons e ministérios que funciona até hoje mesmo que muita gente nem saiba o que é e como na prática, teoricamente todos conhecem o programa da Igreja que acabou com os cargos eletivos e deixou a oportunidade para as pessoas trabalharem livremente onde se sentiam chamadas. O programa foi a porta que Deus abriu para o avivamento espiritual acontecer definitivamente apesar das resistências.

Por isso meus irmãos eu estou seguro de que este não é apenas um caminho do crescimento da Igreja, mas é o caminho. Não existem outros meios. Se quisermos ganhar almas (vidas) para o Senhor temos que abrir os nossos corações ao avivamento espiritual. Portando o que estamos chamando de cara nova da Igreja hoje nada mais é do que a nossa cara do século XVIII. “Se alguém pensa que ainda estamos restringindo os dons espirituais está por fora porque não estamos fechando as portas para todos os dons que estão na Bíblia. Estamos livres. Aleluia!” (Bispo Adonias Pereira do Lago no encontro de discipulado em S. J. do Rio Preto) E agora recentemente no 41º Concílio Regional: “Se estão dizendo que estamos fazendo coisa de pentecostal e ser pentecostal é ser vivo e ganhar vidas para o Senhor então somos pentecostais” (Bispo Adonias Pereira do Lago, Presidente do Colégio Episcopal). Houve resistência, mas um grupo persistiu, o Espírito de Deus agiu e o avivamento foi finalmente implantado. Mas com um objetivo: Fazer discípulos e discípulas. Sejamos uma Igreja assim em nome de Jesus Cristo. Amém. 

Rev. Jesué Francisco da Silva.

La Nueva Iglesia Vieja (Efesios 4:12-16)

Mis hermanos y mis hermanas hoy me gustaría meditar con usted acerca de la Iglesia Metodista puesto que somos metodistas. Oímos hablar de un nuevo rostro de la Iglesia Metodista. Pero me pregunto: ¿tenemos un nuevo rostro o nosotros estamos redescubriendo nuestro verdadero rostro? Creo que estamos redescubriendo, porque cuando nos fijamos en el siglo XVIII en Inglaterra, el metodismo salió de un movimiento de renacimiento dentro de la iglesia de Inglaterra con demandar muertos rituales y también sin vida de religiosidad y no alcanza a nadie. Cuando una iglesia sostiene liturgias y rituales con un fin en sí mismos no para la edificación de la gente y la gama de vidas al Reino de Dios esta iglesia está condenada la muerte.

Era lo que estaba sucediendo en la iglesia de Inglaterra en los días de Wesley. Cambios de nombre y dirección de pecado. Santidad se convierte en algo fuera del alcance de los creyentes. Pero me gusta hablar siempre basando en las cosas que me han pasado. En el año 1981 fue transferido a la Iglesia Metodista en Anápolis (Goiás) cuando fui al culto de posesión sólo había 15 personas. La iglesia no tuve ninguna casa pastoral y sin recursos para construir. Empecé a notar que no había ninguna preocupación con santidad y mucho menos con reavivamiento espiritual. Dios ya estaba haciendo este trabajo en mi corazón y yo nunca pude silenciarme. Iniciamos un trabajo dirigido a la reactivación de la iglesia. Como era extraño todavía en muchos lugares de nuestro inmenso Brasil he sido severamente insté por el obispo de la quinta región en el momento. Pero cuando algo es de Dios, nadie puede impedir que "Lo que evitará actuar?" dice el señor.

Así que continué. En este punto que ya había experimentado muchos lo hacen en nuestra iglesia. Conservador tradicional, fracasada tentativa de renacimiento, porque la gente quería el cambio, pero no sabían las rutas de acceso a este cambio. Porque reavivamiento espiritual sólo ocurre cuando hay apertura al acto del Espíritu Santo en nosotros. Sin aún haya voluntad e intentos, pero no pasa nada. En ese momento me invitaron a predicar en la iglesia de Novo Horizonte, Goiânia. He hablado de la necesidad de la renovación en la Iglesia Metodista porque esta obra ya había caminado en Anápolis y los signos eran visibles. La iglesia podría pagar sólo el 30% del subsidio pastoral y eso picado durante todo el mes, ahora pagaba 100% más gas para el trabajo pastoral, agua, electricidad y teléfono. Ya habíamos recibido a más de setenta nuevos miembros a la comunión de la iglesia. También hemos construido una hermosa casa pastoral casi en el centro de la ciudad y cerca de la iglesia con dos suites, una sala común, oficina pastoral, una taza y una cocina. El movimiento en la adoración era como nunca habían visto antes. Hoy la iglesia un Annapolis se alimenta. ¡ Aleluya! Fue sin duda el acto del Espíritu Santo. Siendo visto y sentido en la práctica. Reuniones de oración eran de fuego y poder. Grandes cosas fueron hechas por Dios en nuestro medio. A menudo no entiendo bien qué y cómo estaba pasando. Pero estaba. Estaba actuando como Dios. Avivamiento es eso. Dios actuando, dando vida a los que estaban muertos. Después pasé la vida intensamente los programa dones y ministerios como antes ya había experimentado planes cuatrienales que no funcionarán. Legamos al final de la cuadrienios y eran de la misma manera. Pero aunque no tengo nada contra los regalos del programa y los ministerios que funciona hasta hoy a pesar de que mucha gente ni siquiera saben lo que es y cómo en la práctica, teóricamente todos saben la iglesia tenia un programa que terminó con el cargo electivo y dejaron la oportunidad a la gente a trabajar libremente donde se sentían llamadas. El programa fue la puerta que Dios ha abierto para el renacimiento espiritual pasará definitivamente a pesar de la resistencia.

Así que mis hermanos estoy seguro que esto no es sólo una forma del crecimiento de la iglesia, pero es la manera. No hay otros medios. Si queremos ganar almas (vidas) al Señor tenemos que abrir nuestros corazones al reavivamiento espiritual. Así que lo vamos a llamar una nueva iglesia hoy nada más es que nuestro hombre del siglo XVIII. "Si alguien cree que estamos todavía restringiendo los dones espirituales son afuera porque no vamos a cerrar la puerta a todos los dones que están en la Biblia. Somos libres. ¡ Aleluya!" (Obispo Adonias Pereira do Lago en reunión de discipulado en Rio Preto). Y ahora recientemente en 41 Consejo Regional: "Si dicen que estamos haciendo algo y ser pentecostal pentecostales es vivir y hacer vida para el señor así somos pentecostales" (Obispo Adonias Pereira do Lago, Presidente del colegio episcopal del obispo) levanta una gran pelea, pero un grupo persistió, actuó el espíritu de Dios y finalmente fue desplegado el renacimiento. Pero con un solo objetivo: hacer discípulos y discípulas. Somos una iglesia en nombre de Jesucristo. Amén.

Rev. Jesué Francisco da Silva.

Profissão de pastores?

Estão dizendo que o problema é da Receita Federal, mas não é. O problema é da profissão de pastores. Ela não existe perante a Lei. Eu já fiz muitas pesquisas sobre isso e o pastor é Ministro de Confissão Religiosa e presta serviços à Igreja em regime de autônomo. Isso está explicitado nas Leis CLT e Constituição Federal. E ainda nas jurisprudências em todo o País. Eu já enviei esses documentos para todos e todas vocês, mas se quiserem eu os tenho guardados aqui. Por isso eu continuo insistindo: A Igreja não pode aposentar pastores e ainda mais compulsoriamente. Como aposentar a quem ela nunca empregou legalmente? Não que não haja espaço na RF para os pastores e sim não existe (e eu pesquisei bastante) uma profissão com esse nome e essa função. O pastor é Autônomo, servindo à Igreja como tal e somente se aposenta por tempo de serviço ou por idade a seu pedido. Só assim ele se aposenta pelo INSS, (pois por idade não tem limite) ou ainda por invalidez permanente. Se a Igreja insistir nisso vai pagar uma conta muito alta que eu tenho certeza de que ela não terá condições.

Vejam, basta alguém entrar na justiça evocando todas essas leis e jurisprudências e ganhar a causa que a Igreja terá de emitir carteira de trabalho, assiná-la e pagar uma indenização muito grande, recolher todas as taxas e multas atrasadas. Será um verdadeiro caos. Por isso também continuo como irmão em Cristo e amigo de todos fazendo o meu apelo amigo: Desistam disso. Num momento em que o Brasil envelheceu e as empresas estão recontratando funcionários já aposentados e apostando em suas experiências, Num momento em que os casais não têm mais do que um ou dois filhos. Num momento em que as Igrejas não terão mais o mesmo número de presença jovem até por conta dessa questão sociológica, qual a razão para a Igreja entrar na contramão de tudo isso e descartar seus pastores aos setenta anos de vida. O brasileiro hoje vive vinte anos a mais. Igrejas Metodistas, pelo amor do Deus a que vocês servem, abram os olhos enquanto podem. Acorda autoridades. Não vou recolocar aqui minhas sugestões, pois já as coloquei em outras manifestações. Tenho certeza de que não falo somente por mim, mas por muitos colegas incluindo muitos que se aposentaram ou faram aposentados nos últimos Concílios Regionais. Gente revejam isso. Mas façam em clima de Paz! Não esperem serem acionados na justiça, pois a mesma será implacável.

Um Abraço no amor de Cristo,

Rev. Jesué Francisco da Silva.

E a cada dia a igreja crescia. (At. 2:42-47; At. 5:12-16)

Meus irmãos e minhas irmãs hoje eu gostaria de Retomar com vocês o tema: O comportamento de nossas Igrejas. Isso em todos os seguimentos (áreas) Como temos sido enquanto Igreja de Cristo? Qual tem sido o nosso comportamento? Estamos influenciando positivamente as pessoas para aceitarem a Cristo? Estamos crescendo? Se não algo está errado. E com certeza não é da parte do Senhor da Igreja, Jesus Cristo e sim de nossa parte. Eu sei que salvo algumas exceções, todos nós queremos o crescimento da Igreja. E por crescimento da Igreja entendemos crescimento numérico, financeiro, crescimento em graça, crescimento em comunhão entre os irmãos e irmãs. O crescimento precisa ser total, pleno e atingir a Igreja toda. Também deve ser um crescimento salutar, pois se não o for poderá ser apenas um inchaço e Igreja inchada não é sinônimo de Igreja grande e sim, de Igreja doente. Mas isso ocorre em muitas situações quando se busca crescer sem buscar onde crescer e em quem e como crescer. Por isso escolhi os textos bíblicos acima para estudarmos juntos o porque a Igreja dos primeiros tampos crescia. Vamos analisá-los? Vejamos: Havia um comportamento ideal na Igreja. Eram perseverantes na doutrina dos apóstolos. Isso é fundamental, pois uma Igreja que não observa a doutrina que seu pastor ensina não cria nenhuma base e além de não crescer se torna presa fácil para as artimanhas das doutrinas erradas de homens inescrupulosos e que induzem ao erro. Hoje em dia temos muito disso em nossas comunidades, ou seja: Cada um tem um modelo de Igreja em sua mente e quer fazer valer. Segue o que não é ensinado pelo seu pastor, mas o que acham certo. Com isso vão criando brechas e resistências que facilitam a ação satânica e retarda o crescimento da Igreja. Estavam sempre em comunhão total. A falta de comunhão em uma comunidade se constitui em um grande obstáculo ao seu crescimento. Quando uma pessoa vem de fora e, ao entrar na Igreja começa e perceber falta de comunhão entre os seus membros obviamente não se sente bem e não permanece ali. Mas ao perceber comunhão naquela Igreja essa pessoa fica nela, pois perceberá que há ali um corpo onde um se preocupa com o outro e estão não somente juntos fisicamente, mas juntos em tudo, inclusive nas necessidades como o texto em pauta sugere. E não era de vez em quanto mas diariamente que eles estavam juntos em unanimidade. Sempre em acordo uns com os outros. Infelizmente isso hoje em dia é coisa rara. Há muito mais desacordos do que acordos dentro das comunidades dos crentes atuais. A evidência disso é que um está sempre falando mal do outro ou então criticando negativamente, inclusive seus pastores. Quem entra em uma Igreja assim não permanece, pois espera o contrário no meio do povo de Deus. Por isso creio ser a comunhão um dos ingredientes indispensáveis para uma Igreja que quer crescer e este é o nosso caso. Queremos ou não, crescer? Sim queremos. Então devemos observar essas recomendações aqui na Palavra de Deus. Até aqui estamos mencionando o texto de At. 2:-42-47. Agora vejamos o que nos diz At. 5:12-16. Com aquele comportamento da Igreja os apóstolos eram revestidos de autoridade espiritual e muitos sinais e prodígios eram feitos através deles e mesmo que alguns se recusassem a segui-los mutas pessoas agregavam à fé. O texto diz que crescia a multidão tanto de homens como de mulheres que aceitavam a fé. É claro. Era evidente o poder de Deus operando através de sua Igreja. Eu não tenho a menor dúvida em dizer que este texto bíblico é sequência do anterior mencionado aqui nesta pastoral.

Com isso posso concluir que o crescimento de uma Igreja depende de uma série de fatores. Porém os principais são estes mencionados aqui. Se quisermos crescer e eu sei que sim, observemos rigorosamente a esses princípios bíblicos experimentados pela Igreja primitiva. É incrível! Mas há dois mil e cem anos depois ainda precisamos voltar no tempo e copiar a Igreja nascente. Amém?

Rev. Jesué Francisco da Silva.

Y cada día la Iglesia creció. (Hechos 2:42 - 47; At. 5:12 -16)

Mis hermanos y mis hermanas hoy me gustaría llevar contigo el tema: El comportamiento de nuestras iglesias. ¿Que en todos los segmentos (áreas) como hemos sido como iglesia de Cristo? ¿Cuál ha sido nuestro comportamiento? ¿Nosotros estamos influyendo positivamente en la gente a aceptar a Cristo? ¿Estamos creciendo? Si no pasa algo. Y definitivamente no es del Señor de la iglesia, Jesucristo y de nuestra parte. Sé que salvo unas pocas excepciones, todos queremos el crecimiento de la iglesia. Y por el crecimiento de la iglesia entendemos crecimiento numérico, financiero, crecimiento en la gracia, el crecimiento en la comunión entre los hermanos y hermanas. El crecimiento debe ser total, completo y alcanza a toda la iglesia. También debe ser un crecimiento saludable, porque se no puede ser sólo una iglesia con hinchazón e hinchazón no es sinónimo de una iglesia grande y si de una iglesia, enferma. Pero ocurre en muchas situaciones cuando pretende crecer sin buscar donde crecen y quién y cómo cultivar. Por eso elegí los textos bíblicos anteriores para estudiar juntos porque la iglesia de las primeras cumbres creció. Vamos a ejecutarlos. Veamos: hubo un comportamiento ideal en la iglesia. Fueron perseverantes en la doctrina de los apóstoles. Es central, porque una iglesia que no observa la doctrina que enseña a tu pastor no crea ninguna base y además por no crecer se convierte en presa fácil para los engaños de las doctrinas erróneas de los hombres inescrupulosos que inducen al error. Hoy en día tenemos mucho de eso en nuestras comunidades, es decir: cada uno tiene una iglesia modelo en su mente y quiere hacer valer. Sigue lo que no es enseñado por su pastor, pero qué crees que es correcto. Esto has creando huecos y las resistencias facilitan la acción satánica y retarda el crecimiento de Iglesia. Siempre estaban en plena comunión. La falta de comunión en una comunidad ha constituido un gran obstáculo para su crecimiento. Cuando una persona sale y, al entrar en la iglesia comienza y percibir la falta de comunión entre sus miembros obviamente no se siente bien y no se queda ahí. Pero al darse cuenta de ahí comunión en que en la iglesia esa persona obtiene, porque vemos que hay un cuerpo donde uno se preocupa por los demás y no sólo físicamente juntos, pero juntos en todo, incluyendo las necesidades como lo texto en pauta sugiere. Sigue lo que no es enseñado por su pastor, pero qué crees que es correcto. Esto has creado huecos y las resistencias facilitan la acción satánica y retarda el crecimiento de Iglesia. Siempre estaban en plena comunión. La falta de comunión en una comunidad constituye un importante obstáculo para su crecimiento. Cuando una persona sale y, al entrar en la iglesia comienza y percibir la falta de compañerismo entre sus miembros no obviamente no se siente bien y no te quedan ahí. Pero al darse cuenta de comunión en que iglesia esa persona obtiene, porque vemos que hay un cuerpo donde se preocupa por los demás y no sólo físicamente juntos, pero juntos en todo, incluyendo las necesidades como texto en pauta sugiere. Y no de vez en cuando, pero cada día que estuvieron juntos en unanimidad. Siempre de acuerdo con el otro. Desafortunadamente eso es raro hoy en día. Hoy hay más desacuerdos que acuerdos dentro de las comunidades de creyentes. La evidencia es que uno siempre habla mal de otro o tan negativamente, incluyendo criticando sus pastores. ¿Quién entra a una iglesia por lo que permanece como espera lo contrario entre el pueblo de Dios. Que es por qué creo que es una comunión de los ingredientes indispensables para una iglesia que quiere crecer y este es nuestro caso. ¿No queremos crecer? Sí queremos. Entonces debemos notar estos recomendaciones aquí en la palabra de Dios. Aquí estamos mencionando el texto de At. 2: 42- 47. Ahora vamos a ver qué nos dice At. 5:12 -16 con ese comportamiento de la iglesia de los apóstoles fueron recubiertos con autoridad espiritual y muchos señales y maravillas fueron hechos a través de ellos y aunque algunos se negaron a seguirlos había los personas que aceptaran la fe. El texto dice crecía la multitud de hombres y mujeres que aceptaron la fe. Claro. Era claro el poder de Dios obrando a través de su iglesia. He no tengo duda en decir que este texto bíblico es seguimiento del anterior mencionado aquí en este cuidado pastoral.

Con esto puedo concluir que el crecimiento de una iglesia depende de varios factores. Sin embargo los principales son listados aquí. 

Si queremos crecer y sé que hacer, echemos un vistazo a rigorosamente a estos bíblica experimentaron por principios de la iglesia. ¡Es increíble! Pero hay 2,1 mil años más tarde todavía tenemos que volver atrás en el tiempo y copiar la iglesia naciente. ¿Amén? 

Rev. Jesué Francisco da Silva

Não Toqueis nos meus Ungidos (I Crônicas 16:22)

Meus irmãos e minhas irmãs embora existam muitas pessoas que, para defenderem suas posições de estarem sempre criticando sempre os seus pastores, dizendo que a Bíblia nesta colocação se referia somente aos reis. Mas não. Ela fala também dos profetas e nem todos os reis eram profetas. Eu não sei quanto as demais Igrejas, mas falo da minha que conheço bem. Para ser um Pastor aqui tem de haver unção com imposição de mãos. É uma ordenação. Ora, para mim isso é muito mais importante do que a unção que recebiam os reis. Logo essa palavra bíblica vale também para os pastores e pastoras realmente ungidos do Senhor. O que ocorre é que as pessoas por não observarem a Bíblia em seu contexto sobre essa questão continuam tocando e ferindo sim, os ungidos de Deus. Vejamos por exemplo em (I Tim. 5:1; Hb. 5:4; Tito, 1:5) E para aqueles que são contra inclusive usando mal o a fala de Paulo dizendo quem trabalha não coma ficam as palavras de Paulo sim do mesmo Paulo em I Cor. 9:13 -14. Outra coisa. Quem disse que o Ministério pastoral consiste em ficar sem trabalhar? É trabalho duro. Ouvi de um Bispo Metodista o seguinte: “Um pastor não deve ter vergonha de falar ou receber seu sustento. Quando isso acontece é porque esse pastor não está trabalhando”. (Bispo Adonias P. do Lago 5 RE da Igreja Metodista). Mesmo assim não há nenhuma hesitação por parte de muitos ao lançarem crítica ainda que destrutiva sobre a vida ou o ministério de um pastor. Os nomes dos pastores estão sempre de baça em boca e nem sempre para serem abençoados, mas para serem diminuídos; falam-se tudo sobre um pastor. Se prega baixo é porque fala baixo de mais. Se prega alto grita muito. Se tiver um sermão curto fala pouco de mais e nem sempre termina os sermões. Se pregar mais tempo fala de mais. Se for visitador é chamado de inconveniente, chato e uma pessoa que não observa que as famílias precisam de tempo e ele (pastor) atrapalha esses momentos das famílias com suas vistas. Se não visita é porque não liga para o rebanho e não vista ninguém. Muitas pessoas vão aos cultos somente para observarem os seus pastores para terem o que e do que falarem depois. Alguns lançam até maldições sobre seus pastores. Graça a Deus não pega porque eles são ungidos de Deus e o Espírito Santo os cobre e os livra. Creio que por isso as coisas boas que esperamos não acontecem em nossas Igrejas. Corremos, corremos e nada. Nossos planos e projetos se frustram. É necessário que paremos e pensemos como estamos lidando com os nossos pastores. Eles são homens normais e homens normais são passíveis de falhas. Mas já que muitos defendem a posição de ungidos somente para os reis o que realmente não é. É bom lembrar aqui que David teve o Rei Saul em suas mãos e disse longe de mim levantar as mãos contra o ungido do Senhor. Ele era mal e havia matado os profetas de Deus. Porém David o considerava ungido do Senhor. Olhemos para os nossos pastores com esses olhos. Não que estejamos aprovando os seus erros. Mas sempre os considerando como ungidos de Deus. Eu jamais vi alguém que tenha se levantado contra seus pastores não terem sofrido as consequências desse pecado. Graças a Deus estou em uma Igreja há treze anos e me sinto respeitado por esse povo. Mas sei que nem sempre foi assim aqui. Por isso sei que devemos pedir perdão a Deus pelo nosso passado. Quantos homens de Deus derramaram lágrimas aqui neste lugar. Agora tanto tempo depois nem nos lembramos disso. Mas está registrado na memória eterna de Deus e ai de nós se não lhe pedirmos perdão! Percebo que todas as Igrejas que honram seus pastores são Igrejas poderosas e abençoadas por Deus. Sejamos sempre assim. Abençoando os nossos pastores como estamos fazendo agora e pedindo perdão pelo que não fizemos a eles no passado. Eu estou falando pelo que vejo em outros lugares, pois aqui isso acabou a não ser por algumas pessoas isoladas e o pastor sabe quem são seus nomes onde moram, o que fazem e as ama e respeita. Nesse ponto somos uma Igreja que vai bem. Aleluia! Convém lembrar ainda que devemos honrar aos nossos Bispos também. O princípio de autoridade é o mesmo Amém?!

Rev. Jesué Francisco da Silva.

Not touch mine anointed (I Chronicles 16:22)

My brothers and my sisters while there are many people who, to defend their positions are always criticizing always their pastors, saying that the Bible in this placement was referring only to the Kings. But no. She speaks also of the prophets and not all Kings were prophets. I don't know about the other Churches, but I speak from my that I know well. To be a pastor here has to be anointing with laying on of hands. Is an ordering. Well, to me that's much more important than the anointing that received the Kings. This biblical Word is also to the pastors really anointed of the Lord. What happens is that people do not observe the Bible in its context on this issue are still playing and wounding the anointed of God. See for example in (I Tim. 5: 1; Hb. 5: 4; Titus 1: 5) and for those who are against including misusing the speech of Paul telling those who work don't eat are the words of Paul the same Paul in I Cor. 9:13 -14. Another thing. 

Who said that the Ministry is to stay without work? It's hard work. I heard a Methodist Bishop as follows: "A pastor should not be ashamed to talk to or receive their livelihood. When this happens is because this pastor is not working". (Bishop Adonias P. do Lago 5 RE of the Methodist Church). Even so there is no hesitation on the part of many to launch criticism although destructive about life or the Ministry of a pastor. The names of pastors are always dull in your mouth and not always to be blessed, but to be reduced; talk everything about a pastor. If your voice down low is because fold more. If fold loud Screamer. If you have a short sermon speaks little more and doesn't always end sermons. If preach longer talks too much. If visitor is called inconvenient, annoying and a person who does not observe that families need time and he (Pastor) hinders those moments of families with their views. If you don't visit is because doesn't care for the flock and not seen anyone. Many people go to worship only to observe their pastors to take that and then talk later. Some throw up curses about their pastors. Thank God won't start because they are anointed of God and the Holy Spirit covers and delivered them. I think that's why the good stuff that we hope doesn't happen in our churches. We run, we run and nothing. Our plans and projects to frustrate. It is necessary that we stop and think of how we're dealing with our pastors. They are normal and normal men are prone to failures. But since many advocate the anointed position only to the Kings what really isn't, it's good to remember here that David had the King Saul in his hands and said, far be it from me to raise my hands to the Lord's anointed. He was evil and had killed the prophets of God. But David was anointed of the Lord. Look for our pastors with those eyes. Not that we're endorsing their mistakes. But always considering how anointed of God. I have never seen someone who has stood up against their pastors have not suffered the consequences of sin. Thank God I'm in a church for thirteen years and feel respected by these people. But I know it wasn't always like that here. So I know that we must ask forgiveness from God by our past. 

How many men of God wept tears here in this place. Now so long after even remember that. But is registered in eternal memory of God and woe to us if we ask him forgiveness! I realize that all the churches that honor their pastors are powerful Churches and blessed by God. We are always like this. Bless our pastors as we are doing now and asking for forgiveness for what we did to them in the past. I'm talking about what I see in other places, since here it is over except for a few isolated people and pastor knows who are their names, where they live, what they do and the love and respect. At this point we are a church that is doing well. Hallelujah! It should be recalled that we should honor our Bishops also. The principle of authority is the same Amen?!

Reverend Jesué Francisco da Silva

E Deus está perguntando onde estamos. (Gênesis 3:9)

Meus irmãos e minhas irmãs hoje eu gostaria de meditar com vocês sobre a pergunta de Deus feita ao homem. É bom lembrar que esta pergunta foi feita depois da queda. Ou seja: O homem já havia pecado, mas Deus continua chamado. Deus pergunta: Onde estás? Estou dizendo isto para deixar bem claro que apesar da tragédia da queda Deus ainda ama esse homem e vem buscá-lo. Ele (O homem) estava escondido por entre as árvores do Jardim. Ouve a voz de Deus, mas não responde. Está envergonhado. Depois diz a Deus respondia por que estava nu. Mas na verdade ele não respondeu porque sabia que havia pecado. O que não queria era assumir seu erro.

Onde estás? Meus amados e amadas irmãos e irmãs Deus ainda faz essa pergunta por que ainda somos os mesmos. Estamos escondidos por entre as árvores de nossas desculpas, de nossas filosofias, ideologias, mentiras. Na verdade temos um matagal e estamos no meio dele. Escondemos-nos. Dificilmente assumimos os nossos erros. Sempre, mesmo sabendo que estamos errados procuramos colocar a culpa em alguém. Saímos da Igreja e quando somos inqueridos sobre isso respondemos que a culpa é do pastor. Arrumamos logo uma série de coisas ruins e inventamos muitas para colocarmos em cima do pastor fulano. Nossos filhos saem da Igreja porque não veem testemunho em nós e falamos que saíram porque não havia programa para eles na Igreja e a culpa foi do pastor. Em fim. Continuamos os mesmos do Éden. Escondendo-nos no meio dessas árvores. Mas o mesmo Deus que chamava a Adão e perguntava onde estás? Nos chama hoje e faz a mesma pergunta. Ele sabia onde o homem estava. Portanto sabe onde eu e você estamos mesmo que tentemos argumentar nossos erros e não assumimos o que estamos fazendo. Vejam se vocês encontram nas Igrejas, pessoas que ao tomarem uma posição reprovável assume isso. Claro que não. Mas procurem quem imediatamente jogue a culpa em alguém e verão quantos culpados aparecerão. As pessoas fazem isso para se justificarem. O que talvez não percebam é que Deus sabe todas as coisas e, portanto sabe quem está certo e quem está errado. E tenham certeza, o errado pagará por seus próprios pecados, mesmo que tente justifica-los colocando a culpa em situações ou em pessoas. A pergunta persiste: Onde estás? Há um momento em que Adão não conseguiu mais se esconder e se apresenta e diz ter ouvido a voz de Deus na viração do dia. Mas algo está estranho ainda em Adão: Mente e não diz ao Senhor, o real motivo de estar escondido. Então Deus lhe faz outra pergunta: Quem te mostrou que estavas nu? Comeste da árvore que te ordenei que não comesse? Ao invés de responder com sinceridade Adão usa subterfúgio dizendo: A mulher que tu me desde me enganou. Como quem diz: A culpa não foi minha e sim dela. E foi o Senhor quem má deu. Ela me enganou. É claro que Deus não se deixa levar pelos enganos de Adão. No entanto se dirigi também à mulher e pergunta fizeste isso? A mulher ao invés de responder sim, eu fiz não o faz, mas joga a culpa na serpente. Foi a serpente que me enganou. Nenhum assume seus erros e finalmente a culpa acaba sendo de Satanás. Deus não nega a responsabilidade de Satanás, mas não perdoa o pecado do homem. Os responsáveis finais são eles, Adão e Eva. Penso nisso muito hoje em dia. Cometemos os nossos erros e jogamos a culpa no diabo. Não tem sido assim? Para a crentaiada sempre quando estão errados e não conseguem mesmo escapar dizem que é coisa do diabo. Nem sempre o é. Na grande maioria das vezes é coisa nossa. Ah! Mas foi uma grande tentação. A Bíblia diz Deus não permite que sejamos tentados além da nossa capacidade humana de resistência (I Cor. 10:13). 

Creio que nossas vidas e as nossas Igrejas vão mudar e em muito para melhor se tivermos a coragem para assumirmos os nossos pecados e não ficarmos jogando a culpa em algo ou em alguém. Curvemo-nos arrependidos diante Deus que está sabendo tudo sobre nós. Confessemos a ele os nossos pecados e sejamos pessoas realmente livres e sem nenhuma dor na consciência. Assim seremos servos e servas de Deus e viveremos na intimidade do Senhor. Paremos de mudar os nomes das coisas para amenizá-las e sejamos sinceros com Deus e com as pessoas contra quem pecamos. Sim porque muitas vezes ofendemos pessoas e nesse caso nós temos que nos arrependermos diante delas também. Amém?

Rev. Jesué Francisco da Silva.